"أتاي".......................

وندب تعيين الكؤوس.

بأن يقول هذا أبراد الأول مثلا، أو كون الكؤس ثلاثة، لا نوع الكؤس ككونها من "البنار" أو "كاط" أو "الواخ" مثلا.

قال ابن بدياه يخاطب الشيخ محمد عبد الحي:

إني أتيتك يا غوث الورى تار = = فلتجعلن صطلة فورا على النار

واملأ جوانبها نارا مؤججة = = من بعد ما رفعت شبرا بمسمار

واطرح كؤوسا ثلاثا غير زائدة = = ولتحك ما شئت من علم وأشعار.

قوله: واتقاء شرب غير مجانس إن أمكن.. إلخ

قال أبو مدين ولد الشيخ أحمدو ولد اسليمان:

ألا فاسقني كاسات شاي ولا تذر = = بساحتنا من لا يعين على السمر

فوقت شراب الشاي وقت مسرة = = يزول بها عن قلب شاربه الكدر

تخير حسان السمت عند شرابه = = فللعين حظ لا يزال من النظر

ونادم خيار الصالحين فمجلس = = به صالح يقضى به غالب الوطر

وأنعش فؤاد بالنسيب وذكره = = وما للمهى من حسن جيد ومن حور

ولا تنس ذكر البان والرمل والحمى = = وما هب من أرواح نجد لدى السحر.

قوله: وطمأنينة بين أركانه.

قال:

الشرط عن ماهية قد خرجا = = والركن جزؤها بها قد ولجا.

قوله: كتسكيك على براني.

"السكاك": المتطفل على الشاي خاصة، قيل وغيره.

قال:

السكاك تجل = = ؤلاه افش مشتغل

اتجيك اعل عجل = = وال منه ما جاك

اصبر لا تتنگل = = فرظ ان ور ذاك

الا ساك اعل = = سكاك اعل سكاك.

وقال محمد بن الصوفي (اباي):

ألا أنما السكاك في وجهه يحثى = = ولا سيما إن كان سكاكة أنثى.

ولبعضهم:

قل للمسكك قد تكفيك واحدة = = طول التسكك كالتعذيب في الجدث

لا تحسبن الكؤوس الحمر هينة = = بل إنها صعبة ما نلنا بالعبث.